اخلاق عبارت است از: اصول وقواعدی که نقش در رفتار فرد و به تبع آن اجتماع دارد و توسط پیامبر از طرف خدا برای زندگی انسان وضع شده است. فرد با اخلاق است که شناخته می شود.مشخصه های اخلاق اسلامی در دو چیز است: 1 – در اخلاق اسلامی هدف و غایت خداست به این معنی که فرد هر کاری از او سر می زند به خاطر امتثال امر الهی است.

قیمتی ترین وبزرگترین این فرصتها ذکر خداوند متعال است رسول خدا صلى الله عليه وسلم فرمود: هیچ چیزهمانند ذکر خدا نجات دهنده تر از عذاب خدا نيست. صحابه گفتند : وحتی جهاد در راه خدا؟ رسول خدا صلى الله عليه وسلم فرمود: واگر هم آنقدر شمشیربزند ومبارزه کند تا اینکه شمشیرش شکسته شود.

یکی از مساله های بسیار مهم و اساسی که سلامت دین وعقیده ما به آن بستگی دارد تبیین و روشن ساختن مبنای اعتقادی جامعه اهل سنت که برگرفته از قرآن کریم و احادیث صحیحه وفهم سلف صالح نسبت به آنهاست به نسل جوان امروزی می باشد ودر عصر کنونی که اسباب انحرافات با سهولت هرچه افزونتر در اختیار نسل جوان قرار گرفته ......

علما در مورد امکان جمع بندی بین دو حدیث یا ترجیح یکی بر دیگری آنچنانکه بین دو حدیث متعارض صورت می گیرد اختلاف نموده اند: اهل حدیث و امام مالک حدیث ابی هریره را ترجیح داده و قائل به گذاشتن دست ها قبل از زانو هستند. اما جمهور قائل به گذاشتن زانوها قبل از دست ها هستند.........

ما براساس آموزه های وحی معترف به وجود جنیان هستیم وآنها را مانند خود مکلفانی می دانیم که وظیفه شان عبودیت خداوند عزوجل است آنچنانکه خداوند عزوجل می فرماید: (وما خلقت الجن والإنس الا لیعبدون) اطلاعاتی که ما از عالم جنیان داریم منحصر است به آنچه که توسط وحی به ما رسیده است.

آیا تاکنون شده از خود بپرسید اینهمه لغاتی که در جهان و جود دارد از کجا و چگونه بوجود آمده و آیا با عقیده ی ما مسلمانان که اعتقاد به این داریم که پدر و مادر همه ی انسانهای روی زمین آدم و حوا هستند تعارضی دارد؟برای پاسخ دادن به این سوال مهم باید ابتدا منشأ لغت انسانی را جستجو کرد .......

با توجه به نزاعی که بین اهل حدیث و متعصبین مذهبی در امر تلقین میت وجود دارد بر آن شدم تا حقیقت تلقین را مورد بررسی قرار داده وجواز و عدم جواز آنرا از نظر مذهب و حدیث و اقوال علمای سلف و خلف مورد کنکاش قرار دهم. تلقین میت نزد خود امام شافعی جایگاهی ندارد ...

یکی از مسایلی که در اعتقاد فردی و جماعی انسانها دخیل است و تأثیر بسزایی در اراده و اختیار انسان می گذارد مسأله توسل است . توسل یعنی گرفتن وسیله جهت رسیدن به مقصود (طلب الوصول إلی الغایة المقصود). در توسل شخص با اعتقاد و باور خود به اینکه آنچه که به آن متوسل می شود ....

قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: (( إنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إلَى أَجْسَامِكُمْ وَلَا إلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إلَى قُلُوبِكُمْ )) رواه مسلم. رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: بدرستیکه خداوند به بدنهای شما و صورتهای شما نمی نگرد بلکه به قلب های شما نگاه می کند.موارد استنباطی از حدیث : ....